« La France fait ce qu'elle peut, elle se démerde. Elle a des problèmes liés à son histoire, qu'elle tente péniblement de démêler. Chaque peuple européen a son histoire, et c'est l'histoire qui a construit la mentalité française telle qu'elle est. Regardez les Anglais, ils ont également une mentalité propre. Allez demander à un Dominicain, un habitant des Bahamas, de Trinidad : « Qu'est que tu es ? » « Je suis Trinadien. Je suis Dominicain » Demandez à un Antillais : « Qu'est-ce que tu es ? » « Je suis Français » Les Antillais anglophones ne peuvent pas dire qu'il sont anglais, « because noboby can be an Englishman ». Personne ne peut être anglais, sauf si vous êtes né in England. Chez l'Anglais, le racisme coexiste avec une conception de l'homme et le respect de la personnalité de l'autre, ce qui fait qu'il y a eu beaucoup moins d'assimilation dans les colonies anglophones que dans les colonies françaises. Les Français ont cru à l'universel et, pour eux, il n'y a qu'une seule civilisation : la leur. Nous y avons cru avec eux ; mais dans cette civilisation, on trouve aussi la sauvagerie, la barbarie. Ce clivage est commun à tout le XIXe siècle français. Les Allemands, les Anglais ont compris bien avant les Français que la civilisation, ça n'existe pas. Ce qui existe ce sont les civilisations. Il y a une civilisation européenne, une civilisation africaine, une civilisation asiatique, et toutes ces civilisations sont formées de cultures spécifiques. Autrement dit, la France, de ce point de vue, était très en retard . A présent, elle est obligée de se confronter à la différence culturelle. Mais c'est l'histoire qui l'y oblige. Elle a longtemps contribué à dire : « L'Algérie est française » Mais ce n'était pas vrai et, un jour, les Français se sont retrouvés devant le problème africain . C'est l'histoire qui a fini par modifier les choses, mais nous avions eu le présentiment de tout ça... » (Aimé Césaire, « Nègre je suis, nègre je resterai »)
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